千里追风绘苍生——中国当代实力派画家姜成刚素描

千里追风绘苍生——中国当代实力派画家姜成刚素描

千里追风绘苍生

——中国当代实力派画家姜成刚素描 

任启发

作为中国当代极有收藏潜质的实力派年轻的画家，姜成刚为人极为热情豪爽，脸上始终挂着一丝笑意，带着几分少许的腼腆。初次见面，仅仅几句交谈，便有一见如故的感觉。他对于绘画的痴迷与专注，来自于他骨子里那份对于绘画技艺的执着追求与对于绘画艺术的挚爱。

姜成刚选择寿星，十八罗汉，钟馗，关公，赤兔马等这些最为人知中国民俗文化中所熟知的形象作为绘画的主体，借以展示自己的理想追求，在每一幅画作中都沁透着他的智慧与优秀的技艺。精益求精的佳作使得姜成刚能够在追求绘画的道路上走出自己的路。他像当今画坛的独行侠，没有把精力用在炒作与傍依权贵上，而是用更多的精力提高自己的绘画水平，全力提升自己的技法，这是一位在画坛上难能可贵的豪杰义士。

姜成刚拥有今天这样豪侠坦荡的心胸，来自于他的武魂。扎实的武术基本功，对于创作书画作品来说，有着极为巨大的影响。他可以站马步的毅力，来对着宣纸与绢，可以凝神关注，心无旁骛，一笔一画都准确到位，就像是挥拳，一招一式都透着韧劲和力度。由此，他的创作，画面细腻，构图准确，人物形象生动，没有一点败笔与应付。

姜成刚为人随和，低调，似乎与现在喧嚣的画坛有些隔阂。没有什么牛气冲天的豪言壮语，对于书画圈也保持适当的距离。仿佛在世外，独自完成自己对于绘画艺术的追求与理想。渐行渐远的艺术追求，让他有了一个最为可靠的实践，他不重复前人，也不重复自己，每一幅佳作都是长期生活积累与艺术追求的一次次突破。

无论是义薄云天的关公，还是逼真形态的罗汉；无论是驰骋千里的赤兔马，还是犄角相向的斗牛；无论是飘然温和的长者，还是稚嫩戏耍的儿童。从画的风貌到人物的形象，无不透露着画家本人的文化修养和艺术功力。

姜成刚是一名典型的山东大汉，而且伸手敏捷，早年曾被选拔为领导人贴身护卫。徒手劈砖，凌空站立，铁头硬功，并没有荒废。那次我们见面，他还与自己的战友，搏击一把，着实让人有些感慨。从部队转业后，姜成刚又拾起了在儿时的最爱——绘画。这时候，不知不觉，武术的童子功和绘画的童子功在他身上和心里起到了极为重要的作用，像面粉中掺入了适量的酵母菌，改变着他的创作。枪杆与笔杆，这两个几乎是永远不可能相提并论的文武符号，在姜成刚的身上有了一种几乎完美的结合。

豪气袭人，豪爽逼人，我们从姜成刚身上和艺术气质中，感觉可以用一个“豪”字，一言以蔽之姜成刚的为人处世之道，为艺创作之路。磊落豪横，豪迈不群，豪情逸致，豪放不羁，豪情壮志，几乎看成是姜成刚豪士的一组标签，也是他交友的一贯风格。

身体和性情的优势，使得姜成刚不同于一般的画家。他像是梁山好汉，可以大块吃肉，大口喝酒，在酒桌上，完全没有了在画案前的细腻，推杯换盏，谈兴大振。在似醉非醉的状态是他创作力最为出色的时候，他曾指给我们看他三分酒劲画出的那几幅作品，无论是构图上还是在运笔上，都近乎不可思议的，浓淡总相宜的理想境地。他的酒量可谓豪放，酒风似人品，人品如画风，如此相得益彰的凝聚在笔墨之间，在宣纸上任意挥洒，佳作迭出。

他的酒量在画家中可以说是海量，尤其是他在三分醉意中，能够笔笔生风，画出的人物或者骏马，比平时不饮酒时，多了三分飘逸和二分洒脱，有种呼之欲出的感觉。面对这样的千里马，心中虚拟的大侠情结，被一次次发动，想飞身跨上战马，血染疆场，醉卧沙场，它所唤起的豪放、豪情、豪侠、豪迈，正是今天平庸、平凡、平常的生活所缺乏的。

姜成刚的作品从来不用豪华的包装来抬高自己的身份和价值，朴素的一如画家本人。当我们在他的家中，看到他把《十八罗汉图》在宽阔的客厅中徐徐展开时，一尊尊稍事休息的罗汉在画面中，形态逼真，神气盎然，服饰自然飘动，没有过多的修饰，容貌柔和，或者大笑，或者凝视，其亲和力弥漫着整幅作品，敬仰之情油然而生。仿佛从每个罗汉跟前走过，我们都会忍不住双手合十，我们狂躁杂乱的内心会被一次次净化，也是一次修炼的升华。他的《罗汉图》与众不同，或坐，或立，或正面，或侧身，无不安详恬静。而他们坐下的神兽与手中的法器，散发着度人解困的神圣光泽，如沐春风的洗礼后，使目睹者整个人的心中仿佛有种超脱凡体，凌空飞翔的的快感与快意。

姜成刚的代表作《平安是福》写实与写意相融合，老者的面部用工笔细描，神情怡然自得，让人能够感受到微笑的面部变化，有种“此时无声胜有声”的艺术效果。长者身体纯是大写意，浓淡相宜的墨色，配以起伏的衣着，有种山间瀑布的流动，在笔墨之间，透出凌空飘举的徐徐上升之感，敬仰敬畏之心油然而生。而长衫下，脚趾一如双手合十一样可亲可近的肉色，温馨异常。

而《身宽体胖，万事顺意》的弥勒佛比例显得有些失调，身子几乎与肚子占据了三分之二画面，细想一下，我们在庙中见得都是坐着的弥勒佛，而站立者比例夸张变形的还真不过见。而双手交叉，掌心向上的夸张变形，更能体现弥勒佛童心的一面，与我们在公园中见到的锻炼的老者有着惊人的相似，也许他真的参考了那些生活在快乐中的晨曲老者。

《智乐仁寿》的两个长者在堆满水果的树墩上，面红耳赤划拳的情景，耳畔仿佛听到“五魁首，六六顺”的猜拳声。智慧是日常生活的衣食住行，快乐源于饮酒作乐，而长者彼此伸直的手臂，充分展示的手势，无疑可以感受到什么是坦然真诚，心底纯洁清净，这也是仁与寿的最佳修炼方式与身心合一的高度体现。

姜成刚最拿手的还是《关公与赤兔马》系列。骑着赤兔马，挥舞着青龙偃月刀的关公。嘶叫的战马，飘起的长髯，枣红的面孔，义薄云天的豪情，这些传统符号被姜成刚演绎的淋漓尽致。他对于传统的尊重和继承，与所谓的后现代的解读有着本质的区别。我们在他的绘画语言中，既能够看到融入我们骨肉的文化基因，又能感受到时代的新气息。可以说，姜成刚在画关羽和赤兔马时，我们仿佛看到偃月刀的刀锋闪闪，也能听到赤兔马的悦耳铃声。

让姜成刚自豪的并且说起来总是饱含热泪的是，他的绘画天分与生俱来，他很小就从母亲身上得到了绘画的基因，淳朴的乡村风气与绘画的氛围，使得他对于画笔的灵活运用，对于画面构图的良好训练，使得他能在离开家乡之后，在部队的黑板报上大显身手，进而赢得了尊重，被选拔进入军艺深造。在军艺，他如鱼得水，如龙归海，风驰电掣般的锤炼中，画风有了前所未有的突破。

虽然他有机会可以接触更多更大的权贵，但他从不以豪门为依傍，将自己的绘画降格为讨好的工具。孜孜以求，追名追利，这也许是他身居京城，而不为繁华所诱惑，甘居一隅，潜心创作，进而创作出一幅幅精美精致精彩的绘画作品。姜成刚在艺术道路上有着自己的追求与思考，有着对民族文化的新的开拓意识，他在向前辈学习的同时，努力地是自己的艺术风格有一个更大的提升。艺术追求是无止境的，姜成刚的艺术创作已经渐入佳境。